Intervista a Daniele Giancane
𝐋‘𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐯𝐢𝐬𝐭𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐌𝐚𝐫𝐭𝐞𝐝𝐢̀
𝑎 𝑐𝑢𝑟𝑎 𝑑𝑖 𝑇𝑜𝑛𝑖𝐹𝑎𝑔𝑛𝑎𝑛𝑖
𝗗𝗮𝗻𝗶𝗲𝗹𝗲 𝗚𝗶𝗮𝗻𝗰𝗮𝗻𝗲
𝐏𝐫𝐨𝐟𝐞𝐬𝐬𝐨𝐫𝐞 𝐆𝐢𝐚𝐧𝐜𝐚𝐧𝐞, 𝐠𝐫𝐚𝐳𝐢𝐞 𝐩𝐞𝐫 𝐚𝐯𝐞𝐫𝐦𝐢 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐬𝐬𝐚 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐯𝐢𝐬𝐭𝐚. 𝐋𝐞 𝐜𝐨𝐧𝐟𝐞𝐬𝐬𝐨 𝐜𝐡𝐞 𝐬𝐨𝐧𝐨 𝐞𝐦𝐨𝐳𝐢𝐨𝐧𝐚𝐭𝐨. 𝐋‘𝐚𝐥𝐥𝐢𝐞𝐯𝐨 𝐜𝐡𝐞 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐯𝐢𝐬𝐭𝐚 𝐢𝐥 𝐌𝐚𝐞𝐬𝐭𝐫𝐨. 𝐒𝐢 𝐚𝐯𝐯𝐞𝐫𝐚 𝐮𝐧 𝐬𝐨𝐠𝐧𝐨! 𝐋𝐞𝐢 𝐜𝐫𝐞𝐝𝐞 𝐧𝐞𝐢 𝐬𝐨𝐠𝐧𝐢?
𝐶𝑒𝑟𝑡𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒. 𝐶𝑟𝑒𝑑𝑜 𝑚𝑜𝑙𝑡𝑜 𝑛𝑒𝑖 𝑠𝑜𝑔𝑛𝑖, 𝑎 𝑣𝑜𝑙𝑡𝑒 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑖𝑎𝑛𝑜 𝑝𝑖𝑢̀ 𝑣𝑒𝑟𝑖 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑟𝑒𝑎𝑙𝑡𝑎̀ 𝑐ℎ𝑒 𝑐𝑖 𝑐𝑖𝑟𝑐𝑜𝑛𝑑𝑎. 𝐹𝑜𝑟𝑠𝑒 𝑠𝑖𝑎𝑚𝑜 𝑓𝑎𝑡𝑡𝑖 𝑝𝑖𝑢̀ 𝑝𝑒𝑟 𝑠𝑜𝑔𝑛𝑎𝑟𝑒 𝑐ℎ𝑒 𝑝𝑒𝑟 𝑣𝑖𝑣𝑒𝑟𝑒 “𝑎𝑙𝑙𝑎 𝑙𝑢𝑐𝑒 𝑑𝑒𝑙 𝑠𝑜𝑙𝑒“.
𝐒𝐢𝐠𝐦𝐮𝐧𝐝 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐫𝐦𝐨̀ 𝐜𝐡𝐞 𝐢 𝐬𝐨𝐠𝐧𝐢 𝐬𝐨𝐧𝐨 “𝐝𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐢 𝐞𝐬𝐩𝐮𝐥𝐬𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐥‘”𝐢𝐧𝐜𝐨𝐧𝐬𝐜𝐢𝐨” 𝐦𝐞𝐧𝐭𝐫𝐞 𝐥𝐞𝐢 𝐢𝐧𝐯𝐞𝐜𝐞 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐯𝐞 “𝐭𝐮𝐭𝐭𝐢 𝐠𝐥𝐢 𝐚𝐭𝐭𝐢 𝐪𝐮𝐨𝐭𝐢𝐝𝐢𝐚𝐧𝐢 𝐬𝐨𝐧𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐢“. 𝐂𝐢 𝐜𝐡𝐢𝐚𝐫𝐢𝐬𝐜𝐞 𝐢𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐜𝐞𝐭𝐭𝐨 𝐞 𝐢𝐥 𝐫𝐚𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐨 𝐜𝐡𝐞 𝐞𝐬𝐢𝐬𝐭𝐞 𝐭𝐫𝐚 𝐬𝐨𝐠𝐧𝐨 𝐞 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐢𝐨?
𝑁𝑒𝑙 𝑠𝑒𝑛𝑠𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑜𝑔𝑛𝑖 𝑐𝑜𝑠𝑎 𝑐ℎ𝑒 𝑓𝑎𝑐𝑐𝑖𝑎𝑚𝑜, 𝑜𝑔𝑛𝑖 𝑝𝑎𝑟𝑜𝑙𝑎 𝑐ℎ𝑒 𝑑𝑖𝑐𝑖𝑎𝑚𝑜, 𝑜𝑔𝑛𝑖 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑖𝑒𝑟𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑖𝑎𝑚𝑜 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑠𝑒𝑚𝑝𝑟𝑒 𝑑𝑖𝑟𝑒𝑡𝑡𝑖 𝑎 𝑟𝑒𝑎𝑙𝑖𝑧𝑧𝑎𝑟𝑒 𝑞𝑢𝑎𝑙𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑜𝑔𝑛𝑜 𝑜 𝑑𝑒𝑠𝑖𝑑𝑒𝑟𝑖𝑜. 𝑁𝑜𝑖 𝑣𝑖𝑣𝑖𝑎𝑚𝑜 𝑑𝑖 𝑑𝑒𝑠𝑖𝑑𝑒𝑟𝑖, 𝑑𝑎 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑙𝑖 𝑝𝑖𝑢̀ 𝑚𝑖𝑛𝑢𝑠𝑐𝑜𝑙𝑖 (𝑢𝑛 𝑏𝑒𝑙 𝑝𝑖𝑎𝑡𝑡𝑜 𝑎𝑖 𝑎𝑚𝑎𝑡𝑟𝑖𝑐𝑖𝑎𝑛𝑎) 𝑎 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑙𝑖 𝑒𝑛𝑜𝑟𝑚𝑖 (𝑖𝑙 𝑑𝑒𝑠𝑖𝑑𝑒𝑟𝑖𝑜 𝑑𝑖 𝑠𝑎𝑝𝑒𝑟𝑒 𝑠𝑒 𝐷𝑖𝑜 𝑐‘𝑒̀ 𝑜 𝑛𝑜), 𝑑𝑎 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑙𝑖 𝑝𝑖𝑢̀ 𝑒𝑟𝑜𝑡𝑖𝑐𝑖 (𝑖𝑙 𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑎𝑙𝑒 𝑑𝑒𝑠𝑖𝑑𝑒𝑟𝑖𝑜 𝑠𝑒𝑠𝑠𝑢𝑎𝑙𝑒) 𝑎𝑙 𝑑𝑒𝑠𝑖𝑑𝑒𝑟𝑖𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑖 𝑎𝑣𝑣𝑒𝑟𝑖𝑛𝑜 𝑖 𝑠𝑜𝑔𝑛𝑖 𝑒 𝑖 𝑑𝑒𝑠𝑖𝑑𝑒𝑟𝑖 𝑑𝑒𝑖 𝑓𝑖𝑔𝑙𝑖. 𝐸 𝑣𝑖𝑎 𝑑𝑖𝑐𝑒𝑛𝑑𝑜. 𝑁𝑜𝑛 𝑐𝑟𝑒𝑑𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑒𝑠𝑖𝑠𝑡𝑎 𝑢𝑛 𝑎𝑡𝑡𝑜 𝑠𝑒𝑛𝑧𝑎 𝑢𝑛𝑎 𝑓𝑖𝑛𝑎𝑙𝑖𝑡𝑎̀ 𝑑𝑖 𝑑𝑒𝑠𝑖𝑑𝑒𝑟𝑖𝑜.
𝐀𝐯𝐞𝐫 𝐢𝐧𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐭𝐨 𝐥𝐨 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐭𝐭𝐨𝐫𝐞 𝐞 𝐩𝐨𝐞𝐭𝐚 𝐓𝐨𝐦𝐦𝐚𝐬𝐨 𝐅𝐢𝐨𝐫𝐞 𝐞̀ 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐭𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐚𝐧𝐭𝐞 𝐩𝐞𝐫 𝐥𝐚 𝐬𝐮𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐳𝐢𝐨𝐧𝐞 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥𝐞?
𝑆𝑒𝑛𝑧𝑎 𝑑𝑢𝑏𝑏𝑖𝑜. 𝐼𝑜 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑒̀ 𝑑𝑎𝑣𝑣𝑒𝑟𝑜 𝑢𝑛𝑎 𝑓𝑜𝑟𝑡𝑢𝑛𝑎 𝑖𝑛𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑎𝑟𝑒 𝑢𝑛 “𝑚𝑎𝑒𝑠𝑡𝑟𝑜“. 𝑂𝑔𝑔𝑖 𝑠𝑖𝑎𝑚𝑜 𝑢𝑛𝑎 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑒𝑡𝑎̀ 𝑐ℎ𝑒 𝑛𝑜𝑛 𝑟𝑖𝑐𝑜𝑛𝑜𝑠𝑐𝑒 𝑖 𝑚𝑎𝑒𝑠𝑡𝑟𝑖 (𝑜 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑎 𝑑𝑖 𝑝𝑜𝑡𝑒𝑟𝑛𝑒 𝑓𝑎𝑟𝑒 𝑎 𝑚𝑒𝑛𝑜), 𝑚𝑎 𝑒̀ 𝑒𝑟𝑟𝑎𝑡𝑜: 𝑖𝑙 𝑚𝑎𝑒𝑠𝑡𝑟𝑜 𝑡𝑖 𝑜𝑟𝑖𝑒𝑛𝑡𝑎, 𝑡𝑖 𝑎𝑖𝑢𝑡𝑎 𝑎 𝑠𝑒𝑔𝑢𝑖𝑟𝑒 𝑙𝑎 𝑡𝑢𝑎 𝑠𝑡𝑟𝑎𝑑𝑎, 𝑠𝑖 𝑝𝑜𝑛𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑒 𝑒𝑠𝑒𝑚𝑝𝑖𝑜 𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑑𝑖 𝑣𝑖𝑡𝑎. 𝑆𝑖𝑛 𝑑𝑎𝑙𝑙𝑎 𝑠𝑐𝑢𝑜𝑙𝑎 𝑝𝑟𝑖𝑚𝑎𝑟𝑖𝑎: 𝑠𝑒 𝑢𝑛𝑜 ℎ𝑎 𝑎𝑣𝑢𝑡𝑜 𝑢𝑛 𝑏𝑢𝑜𝑛 𝑚𝑎𝑒𝑠𝑡𝑟𝑜, 𝑒̀ 𝑓𝑜𝑛𝑑𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑎𝑙𝑒 𝑝𝑒𝑟 𝑙‘𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑎 𝑒𝑠𝑖𝑠𝑡𝑒𝑛𝑧𝑎. 𝐼𝑙 𝑚𝑎𝑒𝑠𝑡𝑟𝑜 𝑖𝑛𝑠𝑒𝑔𝑛𝑎 𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑒𝑛𝑧𝑎 𝑎𝑣𝑒𝑟𝑒 𝑖𝑛 𝑎𝑛𝑖𝑚𝑜 𝑑𝑖 𝑖𝑛𝑠𝑒𝑔𝑛𝑎𝑟𝑒: 𝑖𝑜 𝑑𝑎 𝑇𝑜𝑚𝑚𝑎𝑠𝑜 𝐹𝑖𝑜𝑟𝑒 ℎ𝑜 𝑖𝑚𝑝𝑎𝑟𝑎𝑡𝑜 𝑡𝑎𝑛𝑡𝑒 𝑐𝑜𝑠𝑒, 𝑛𝑜𝑛 𝑠𝑜𝑙𝑜 𝑐𝑢𝑙𝑡𝑢𝑟𝑎𝑙𝑖 𝑚𝑎 𝑒𝑡𝑖𝑐ℎ𝑒: 𝑐ℎ𝑒 𝑖𝑙 𝑙𝑎𝑣𝑜𝑟𝑜 𝑙𝑒𝑡𝑡𝑒𝑟𝑎𝑟𝑖𝑜 𝑑𝑒𝑣‘𝑒𝑠𝑠𝑒𝑟𝑒 𝑞𝑢𝑜𝑡𝑖𝑑𝑖𝑎𝑛𝑜 𝑒 𝑠𝑒𝑟𝑖𝑜; 𝑐ℎ𝑒 𝑛𝑜𝑛 𝑏𝑖𝑠𝑜𝑔𝑛𝑎 𝑙𝑒𝑔𝑎𝑟𝑠𝑖 𝑎 𝑛𝑒𝑠𝑠𝑢𝑛 𝑐𝑎𝑟𝑟𝑜𝑧𝑧𝑜𝑛𝑒 𝑝𝑜𝑙𝑖𝑡𝑖𝑐𝑜, 𝑒𝑐𝑐𝑒𝑡𝑒𝑟𝑎.
𝐂𝐢 𝐩𝐮𝐨̀ 𝐫𝐚𝐜𝐜𝐨𝐧𝐭𝐚𝐫𝐞 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐥‘𝐡𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐨𝐬𝐜𝐢𝐮𝐭𝐨?
𝐸𝑟𝑜 𝑔𝑖𝑜𝑣𝑎𝑛𝑖𝑠𝑠𝑖𝑚𝑜 𝑒 𝑠𝑐𝑟𝑖𝑣𝑒𝑣𝑜 𝑝𝑜𝑒𝑠𝑖𝑒. 𝑃𝑒𝑟𝑜̀ 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑖𝑣𝑜 𝑖𝑙 𝑏𝑖𝑠𝑜𝑔𝑛𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑞𝑢𝑎𝑙𝑐𝑢𝑛𝑜 𝑚𝑖 𝑑𝑖𝑐𝑒𝑠𝑠𝑒 𝑠𝑒 𝑣𝑎𝑙𝑒𝑣𝑎𝑛𝑜 𝑞𝑢𝑎𝑙𝑐𝑜𝑠𝑎 𝑜 𝑚𝑒𝑛𝑜. 𝑄𝑢𝑎𝑙𝑐𝑢𝑛𝑜 𝑑𝑖 𝑐𝑜𝑚𝑝𝑒𝑡𝑒𝑛𝑡𝑒. 𝑀𝑖 𝑖𝑛𝑓𝑜𝑟𝑚𝑎𝑖 𝑒 𝑚𝑖 𝑓𝑢 𝑑𝑒𝑡𝑡𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑙𝑎 𝑚𝑎𝑠𝑠𝑖𝑚𝑎 𝑎𝑢𝑡𝑜𝑟𝑖𝑡𝑎̀ 𝑛𝑒𝑙 𝑐𝑎𝑚𝑝𝑜 𝑒𝑟𝑎 𝑇𝑜𝑚𝑚𝑎𝑠𝑜 𝐹𝑖𝑜𝑟𝑒. 𝑀𝑖 𝑟𝑒𝑐𝑎𝑖 𝑑𝑎 𝑙𝑢𝑖 𝑒𝑑 𝑒𝑏𝑏𝑖 𝑙𝑎 𝑠𝑓𝑎𝑐𝑐𝑖𝑎𝑡𝑎𝑔𝑔𝑖𝑛𝑒 𝑑𝑖 𝑎𝑛𝑑𝑎𝑟𝑐𝑖 𝑜𝑔𝑛𝑖 𝑔𝑖𝑜𝑟𝑛𝑜. 𝑀𝑖 𝑠𝑒𝑑𝑒𝑣𝑜 𝑖𝑛 𝑢𝑛 𝑎𝑛𝑔𝑜𝑙𝑜 𝑑𝑒𝑙 𝑠𝑢𝑜 𝑠𝑡𝑢𝑑𝑖𝑜 𝑒 𝑎𝑠𝑐𝑜𝑙𝑡𝑎𝑣𝑜. 𝐿𝑢𝑖 𝑚𝑖 𝑝𝑟𝑒𝑠𝑒 𝑎 𝑏𝑒𝑛𝑣𝑜𝑙𝑒𝑟𝑒, 𝑑𝑖𝑣𝑒𝑛𝑡𝑎𝑚𝑚𝑜 𝑎𝑚𝑖𝑐𝑖 (𝑙𝑢𝑖 80 𝑎𝑛𝑛𝑖, 𝑖𝑜 𝑣𝑒𝑛𝑡𝑖) 𝑒 𝑐𝑜𝑠𝑖̀ 𝑒𝑛𝑡𝑟𝑎𝑖 𝑖𝑛 𝑢𝑛 𝑚𝑜𝑛𝑑𝑜 𝑝𝑒𝑟 𝑚𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑎𝑑𝑖𝑠𝑖𝑎𝑐𝑜, 𝑝𝑒𝑟𝑐ℎ𝑒̀ 𝑎𝑠𝑠𝑖𝑠𝑡𝑒𝑣𝑜 𝑎𝑑 𝑖𝑛𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑖 𝑐𝑜𝑛 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑖 𝑛𝑜𝑚𝑖, 𝑙𝑜 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑖𝑣𝑜 𝑝𝑎𝑟𝑙𝑎𝑟𝑒 𝑎𝑙 𝑡𝑒𝑙𝑒𝑓𝑜𝑛𝑜 𝑐𝑜𝑛 𝑃𝑒𝑟𝑡𝑖𝑛𝑖 𝑒 𝑐𝑜𝑛 𝑁𝑒𝑛𝑛𝑖 𝑒 𝑠𝑢𝑏𝑖𝑡𝑜 𝑑𝑜𝑝𝑜 𝑐𝑖𝑡𝑎𝑟𝑒 𝑎 𝑚𝑒𝑚𝑜𝑟𝑖𝑎 𝐵𝑎𝑢𝑑𝑒𝑙𝑎𝑖𝑟𝑒. 𝐸𝑟𝑎 𝑢𝑛 𝑝𝑎𝑟𝑎𝑑𝑖𝑠𝑜!
𝐒𝐞𝐜𝐨𝐧𝐝𝐨 𝐥𝐞𝐢 𝐩𝐞𝐫𝐜𝐡𝐞́ 𝐅𝐢𝐨𝐫𝐞 𝐧𝐨𝐧 𝐞̀ 𝐭𝐞𝐧𝐮𝐭𝐨 𝐧𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐚𝐳𝐢𝐨𝐧𝐞 𝐜𝐡𝐞 𝐝𝐨𝐯𝐫𝐞𝐛𝐛𝐞 𝐦𝐞𝐫𝐢𝐭𝐚𝐫𝐞?
𝑀𝑎 𝑠𝑎𝑖, 𝑛𝑜𝑛 𝑒̀ 𝑙‘𝑢𝑛𝑖𝑐𝑜 𝑐𝑎𝑠𝑜: 𝑡𝑎𝑛𝑡𝑖 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑙𝑙𝑒𝑡𝑡𝑢𝑎𝑙𝑖 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑠𝑡𝑎𝑡𝑖 𝑚𝑒𝑠𝑠𝑖 𝑑𝑎 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑒 (𝑒 𝑙𝑎 𝑐𝑜𝑠𝑎 𝑠𝑢𝑐𝑐𝑒𝑑𝑒 𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑎𝑑𝑒𝑠𝑠𝑜), 𝑝𝑒𝑟𝑐ℎé 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑠𝑡𝑎𝑡𝑖 𝑓𝑎𝑠𝑡𝑖𝑑𝑖𝑜𝑠𝑖 𝑒 𝑛𝑜𝑛 𝑠𝑖 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑙𝑒𝑔𝑎𝑡𝑖 𝑎 𝑛𝑒𝑠𝑠𝑢𝑛 𝑐𝑎𝑟𝑟𝑜 𝑝𝑜𝑙𝑖𝑡𝑖𝑐𝑜 (𝑙𝑢𝑖 𝑒𝑟𝑎 𝑠𝑡𝑎𝑡𝑜 𝑎𝑛𝑡𝑖𝑓𝑎𝑠𝑐𝑖𝑠𝑡𝑎 𝑒𝑑 𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑎𝑙𝑖𝑠𝑡𝑎, 𝑚𝑎 𝑚𝑜𝑙𝑡𝑜 𝑎 𝑚𝑜𝑑𝑜 𝑠𝑢𝑜, 𝑠𝑒𝑚𝑝𝑟𝑒 𝑠𝑢 𝑝𝑜𝑠𝑖𝑧𝑖𝑜𝑛𝑖 𝑐𝑟𝑖𝑡𝑖𝑐ℎ𝑒, 𝑝𝑜𝑖 𝑛𝑒𝑔𝑙𝑖 𝑢𝑙𝑡𝑖𝑚𝑖 𝑎𝑛𝑛𝑖 𝑠𝑖 𝑑𝑖𝑚𝑖𝑠𝑒 𝑑𝑎 𝑡𝑢𝑡𝑡𝑜).
𝐈𝐥 𝐬𝐮𝐨 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐢𝐛𝐮𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥𝐚 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐳𝐢𝐨𝐧𝐞 𝐝𝐢 𝐩𝐨𝐞𝐭𝐢 𝐞̀ 𝐞𝐧𝐜𝐨𝐦𝐢𝐚𝐛𝐢𝐥𝐞; 𝐧𝐨𝐧 𝐜𝐫𝐞𝐝𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐨̀ 𝐜𝐡𝐞 𝐬𝐢𝐚 𝐭𝐫𝐨𝐩𝐩𝐨 𝐥𝐢𝐦𝐢𝐭𝐚𝐭𝐨 𝐚𝐥𝐥𝐚 𝐬𝐮𝐚 𝐫𝐞𝐠𝐢𝐨𝐧𝐞, 𝐋𝐚 𝐏𝐮𝐠𝐥𝐢𝐚?
𝐶𝑎𝑟𝑜 𝐴𝑛𝑡𝑜𝑛𝑖𝑜, 𝑙𝑎 𝑣𝑖𝑡𝑎 𝑒̀ 𝑢𝑛𝑎 𝑒 𝑐𝑜𝑟𝑟𝑒 𝑣𝑒𝑙𝑜𝑐𝑒. 𝐶𝑖 𝑣𝑜𝑟𝑟𝑒𝑏𝑏𝑒𝑟𝑜 𝑝𝑖𝑢̀ 𝑣𝑖𝑡𝑒. 𝐼𝑛 𝑟𝑒𝑎𝑙𝑡𝑎̀ ℎ𝑜 𝑓𝑎𝑡𝑡𝑜 𝑚𝑜𝑙𝑡𝑒 𝑖𝑛𝑖𝑧𝑖𝑎𝑡𝑖𝑣𝑒 𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑖𝑛 𝑆𝑎𝑟𝑑𝑒𝑔𝑛𝑎, 𝑖𝑛 𝑇𝑜𝑠𝑐𝑎𝑛𝑎, 𝑛𝑒𝑙 𝐿𝑎𝑧𝑖𝑜. 𝐶𝑜𝑠𝑒 𝑐ℎ𝑒 𝑑𝑜𝑣𝑟𝑒𝑖 𝑟𝑎𝑐𝑐𝑜𝑛𝑡𝑎𝑟𝑒, 𝑚𝑎 𝑡𝑟𝑜𝑝𝑝𝑒 𝑐𝑜𝑠𝑒 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑑𝑎 𝑑𝑖𝑟𝑒, 𝑑𝑜𝑣𝑟𝑒𝑖 𝑎𝑠𝑠𝑜𝑙𝑑𝑎𝑟𝑒 𝑢𝑛 𝑠𝑒𝑔𝑟𝑒𝑡𝑎𝑟𝑖𝑜, 𝑐𝑜𝑠𝑖̀ 𝑙𝑢𝑖 𝑠𝑐𝑟𝑖𝑣𝑒 𝑚𝑒𝑛𝑡𝑟𝑒 𝑖𝑜 𝑝𝑎𝑟𝑙𝑜. È 𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑎𝑙𝑒 𝑐ℎ𝑒 𝑙𝑎 𝑠𝑡𝑟𝑎𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑒 𝑚𝑎𝑔𝑔𝑖𝑜𝑟𝑎𝑛𝑧𝑎 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑎𝑡𝑡𝑖𝑣𝑖𝑡𝑎̀ 𝑙𝑒 ℎ𝑜 𝑠𝑣𝑜𝑙𝑡𝑒 𝑖𝑛 𝑃𝑢𝑔𝑙𝑖𝑎 𝑒 𝑖𝑛 𝐵𝑎𝑠𝑖𝑙𝑖𝑐𝑎𝑡𝑎, 𝑐ℎ𝑒 𝑐𝑟𝑒𝑑𝑜 𝑓𝑜𝑟𝑚𝑖𝑛𝑜 – 𝑎𝑙𝑙𝑎 𝑓𝑖𝑛𝑒 – 𝑞𝑢𝑎𝑠𝑖 𝑢𝑛‘𝑢𝑛𝑖𝑐𝑎 𝑟𝑒𝑔𝑖𝑜𝑛𝑒. 𝐸𝑑 𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑐𝑜𝑠𝑖̀ 𝑒̀ 𝑠𝑡𝑎𝑡𝑎 𝑑𝑢𝑟𝑎, 𝑝𝑟𝑎𝑡𝑖𝑐𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 ℎ𝑜 𝑏𝑎𝑡𝑡𝑢𝑡𝑜 𝑞𝑢𝑎𝑠𝑖 𝑡𝑢𝑡𝑡𝑖 𝑖 𝑝𝑎𝑒𝑠𝑖 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑑𝑢𝑒 𝑟𝑒𝑔𝑖𝑜𝑛𝑖, 𝑜𝑟𝑎 𝑝𝑒𝑟 𝑢𝑛 𝑒𝑣𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑜𝑟𝑎 𝑝𝑒𝑟 𝑢𝑛 𝑎𝑙𝑡𝑟𝑜. 𝐼𝑛 𝑜𝑔𝑛𝑖 𝑙𝑢𝑜𝑔𝑜 𝑡𝑖 𝑠𝑜 𝑑𝑖𝑟𝑒 𝑐ℎ𝑖 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑖 𝑝𝑜𝑒𝑡𝑖, 𝑐ℎ𝑖 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑠𝑡𝑎𝑡𝑖, 𝑒𝑐𝑐𝑒𝑡𝑒𝑟𝑎. 𝑀𝑎 𝑝𝑖𝑢̀ 𝑑𝑖 𝑐𝑜𝑠𝑖̀ 𝑛𝑜𝑛 𝑝𝑜𝑡𝑒𝑣𝑜 𝑓𝑎𝑟𝑒, 𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑝𝑒𝑟𝑐ℎ𝑒̀ ℎ𝑜 𝑣𝑜𝑙𝑢𝑡𝑜 𝑚𝑒𝑡𝑡𝑒𝑟𝑒 𝑠𝑢 𝑓𝑎𝑚𝑖𝑔𝑙𝑖𝑎 𝑒 𝑞𝑢𝑖𝑛𝑑𝑖 𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑙𝑎 𝑓𝑎𝑚𝑖𝑔𝑙𝑖𝑎 𝑐ℎ𝑖𝑒𝑑𝑒 𝑖𝑙 𝑡𝑢𝑜 𝑖𝑚𝑝𝑒𝑔𝑛𝑜.
𝐀 𝐯𝐨𝐥𝐭𝐞 𝐬𝐭𝐫𝐨𝐧𝐜𝐚 𝐬𝐮𝐥 𝐧𝐚𝐬𝐜𝐞𝐫𝐞 𝐢𝐥 𝐝𝐞𝐬𝐢𝐝𝐞𝐫𝐢𝐨 𝐝𝐢 𝐮𝐧𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐨𝐧𝐚 𝐚 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞 𝐩𝐨𝐞𝐬𝐢𝐞 – 𝐨 𝐜𝐨𝐦𝐞 𝐥𝐞𝐢 𝐥𝐢 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐬𝐜𝐞 𝐩𝐞𝐧𝐬𝐢𝐞𝐫𝐢 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐭𝐭𝐢 – 𝐧𝐨𝐧 𝐩𝐞𝐧𝐬𝐚 𝐝𝐢 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐫𝐞 𝐭𝐫𝐨𝐩𝐩𝐨 𝐬𝐞𝐯𝐞𝐫𝐨?
𝑁𝑜𝑛 𝑐𝑟𝑒𝑑𝑜 𝑑𝑖 𝑒𝑠𝑠𝑒𝑟𝑒 𝑠𝑒𝑣𝑒𝑟𝑜. 𝐶𝑟𝑒𝑑𝑜 𝑐ℎ𝑒, 𝑣𝑖𝑠𝑡𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑖𝑛 𝐼𝑡𝑎𝑙𝑖𝑎 𝑝𝑎𝑟𝑒 𝑐ℎ𝑒 𝑐𝑖 𝑠𝑖𝑎𝑛𝑜 𝑡𝑟𝑒 𝑚𝑖𝑙𝑖𝑜𝑛𝑖 𝑑𝑖 𝑝𝑜𝑒𝑡𝑖, 𝑏𝑖𝑠𝑜𝑔𝑛𝑎 𝑏𝑒𝑛 𝑠𝑡𝑎𝑏𝑖𝑙𝑖𝑟𝑒 𝑐ℎ𝑖 𝑒̀ 𝑝𝑜𝑒𝑡𝑎 𝑒 𝑐ℎ𝑖 (𝑙𝑎 𝑠𝑡𝑟𝑎𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑒 𝑚𝑎𝑔𝑔𝑖𝑜𝑟𝑎𝑛𝑧𝑎) 𝑛𝑜𝑛 𝑙𝑜 𝑒̀. 𝐸 𝑏𝑖𝑠𝑜𝑔𝑛𝑎 𝑑𝑖𝑟𝑙𝑜 𝑐ℎ𝑖𝑎𝑟𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒, 𝑝𝑒𝑟𝑐ℎ𝑒̀ 𝑚𝑒𝑡𝑡𝑒𝑟𝑒 𝑖𝑛 𝑔𝑖𝑟𝑜 𝑐𝑎𝑡𝑡𝑖𝑣𝑎 𝑝𝑜𝑒𝑠𝑖𝑎 𝑒̀ 𝑞𝑢𝑎𝑠𝑖 𝑢𝑛 𝑐𝑟𝑖𝑚𝑖𝑛𝑒.
𝐋𝐞𝐢 𝐬𝐨𝐬𝐭𝐢𝐞𝐧𝐞 𝐜𝐡𝐞 𝐢 𝐥𝐢𝐛𝐫𝐢 𝐝𝐢 𝐩𝐨𝐞𝐬𝐢𝐚 𝐝𝐨𝐯𝐫𝐞𝐛𝐛𝐞𝐫𝐨 𝐞𝐬𝐬𝐞𝐫𝐞 𝐝𝐨𝐧𝐚𝐭𝐢. 𝐌𝐚 𝐥𝐞 𝐬𝐩𝐞𝐬𝐞 𝐝𝐢 𝐬𝐭𝐚𝐦𝐩𝐚 𝐜𝐡𝐢 𝐝𝐨𝐯𝐫𝐞𝐛𝐛𝐞 𝐩𝐚𝐠𝐚𝐫𝐥𝐞 𝐥‘𝐚𝐮𝐭𝐨𝐫𝐞 𝐨 𝐥‘𝐞𝐝𝐢𝐭𝐨𝐫𝐞?
𝐶𝑟𝑒𝑑𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑙𝑎 𝑝𝑜𝑒𝑠𝑖𝑎 𝑠𝑖𝑎 𝑢𝑛 𝑑𝑜𝑛𝑜. 𝐷𝑒𝑏𝑏𝑎 𝑒𝑠𝑠𝑒𝑟𝑒 𝑢𝑛 𝑑𝑜𝑛𝑜 𝑒 𝑞𝑢𝑖𝑛𝑑𝑖 𝑛𝑜𝑛 𝑒𝑛𝑡𝑟𝑎𝑟𝑒 𝑛𝑒𝑖 𝑐𝑖𝑟𝑐𝑢𝑖𝑡𝑖 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒𝑟𝑐𝑖𝑎𝑙𝑖. 𝐼𝑙 𝑝𝑜𝑒𝑡𝑎 𝑒̀ 𝑢𝑛 “𝑑𝑜𝑛𝑎𝑡𝑜𝑟𝑒“, 𝑚𝑜𝑠𝑡𝑟𝑎 𝑢𝑛𝑎 𝑑𝑖𝑣𝑒𝑟𝑠𝑎 𝑚𝑜𝑑𝑎𝑙𝑖𝑡𝑎̀ 𝑑𝑖 𝑣𝑖𝑣𝑒𝑟𝑒, 𝑏𝑎𝑠𝑎𝑡𝑎 𝑠𝑢𝑙 𝑑𝑜𝑛𝑜 𝑒 𝑛𝑜𝑛 𝑠𝑢𝑙 𝑑𝑒𝑛𝑎𝑟𝑜. 𝐵𝑖𝑠𝑜𝑔𝑛𝑎 𝑐𝑒𝑟𝑐𝑎𝑟𝑒 𝑑𝑒𝑖 𝑏𝑢𝑜𝑛𝑖 𝑒𝑑𝑖𝑡𝑜𝑟𝑖 (𝑐𝑜𝑚𝑒 𝑆𝑜𝑙𝑓𝑎𝑛𝑒𝑙𝑙𝑖, 𝑝𝑒𝑟 𝑐𝑖𝑡𝑎𝑟𝑛𝑒 𝑢𝑛𝑜), 𝑚𝑎 𝑙‘𝑎𝑢𝑡𝑜𝑟𝑒 𝑑𝑒𝑣𝑒 𝑠𝑜𝑠𝑡𝑒𝑛𝑒𝑟𝑒 𝑙𝑢𝑖 𝑙𝑒 𝑠𝑝𝑒𝑠𝑒 𝑑𝑖 𝑠𝑡𝑎𝑚𝑝𝑎, 𝑠𝑒 𝑛𝑜 𝑚𝑎𝑛𝑑𝑖𝑎𝑚𝑜 𝑙‘𝑒𝑑𝑖𝑡𝑜𝑟𝑒 𝑖𝑛 𝑓𝑎𝑙𝑙𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑖𝑛 𝑝𝑜𝑐𝑜 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑜. 𝑇𝑎𝑛𝑡𝑜, 𝑜𝑟𝑚𝑎𝑖 𝑠𝑡𝑎𝑚𝑝𝑎𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑠𝑡𝑎 𝑝𝑜𝑐ℎ𝑖𝑠𝑠𝑖𝑚𝑜 (𝑐𝑜𝑛 𝑙‘𝑒𝑑𝑖𝑡𝑜𝑟𝑖𝑎 𝑑𝑖𝑔𝑖𝑡𝑎𝑙𝑒 𝑢𝑛𝑜 𝑝𝑢𝑜̀ 𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑡𝑎𝑚𝑝𝑎𝑟𝑒 𝑣𝑒𝑛𝑡𝑖 𝑐𝑜𝑝𝑖𝑒 𝑑𝑖 𝑢𝑛 𝑠𝑢𝑜 𝑙𝑖𝑏𝑟𝑜 𝑎 𝑐𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑒𝑢𝑟𝑜 𝑜 𝑝𝑜𝑐𝑜 𝑝𝑖𝑢̀). 𝐶ℎ𝑒 𝑓𝑎, 𝑒̀ 𝑢𝑛 𝑔𝑟𝑎𝑛 𝑝𝑟𝑜𝑏𝑙𝑒𝑚𝑎 𝑠𝑒 𝑜𝑔𝑛𝑖 𝑡𝑎𝑛𝑡𝑜 𝑠𝑝𝑒𝑛𝑑𝑜 𝑞𝑢𝑎𝑙𝑐ℎ𝑒 𝑐𝑒𝑛𝑡𝑖𝑛𝑎𝑖𝑜 𝑑𝑖 𝑒𝑢𝑟𝑜 𝑝𝑒𝑟 𝑢𝑛 𝑟𝑒𝑔𝑎𝑙𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑣𝑜𝑔𝑙𝑖𝑜 𝑓𝑎𝑟𝑒 𝑎𝑔𝑙𝑖 𝑎𝑙𝑡𝑟𝑖? 𝑀𝑎𝑔𝑎𝑟𝑖 𝑟𝑖𝑛𝑢𝑛𝑐𝑖𝑜 𝑎 𝑞𝑢𝑎𝑙𝑐ℎ𝑒 𝑎𝑙𝑡𝑟𝑎 𝑐𝑜𝑠𝑎, 𝑞𝑢𝑎𝑙𝑐ℎ𝑒 𝑝𝑖𝑧𝑧𝑎 𝑖𝑛 𝑚𝑒𝑛𝑜, 𝑢𝑛𝑎 𝑣𝑎𝑐𝑎𝑛𝑧𝑎 𝑝𝑖𝑢̀ 𝑏𝑟𝑒𝑣𝑒 (𝑠𝑖 𝑠𝑝𝑒𝑛𝑑𝑜𝑛𝑜 𝑡𝑎𝑛𝑡𝑖 𝑠𝑜𝑙𝑑𝑖 𝑝𝑒𝑟 𝑏𝑖𝑠𝑜𝑔𝑛𝑖 𝑖𝑛𝑢𝑡𝑖𝑙𝑖…). 𝑃𝑒𝑟𝑐ℎé, 𝑒̀ 𝑢𝑛𝑜 𝑠𝑐𝑎𝑛𝑑𝑎𝑙𝑜 𝑑𝑖𝑟𝑒: 𝑠𝑝𝑒𝑛𝑑𝑜 𝑡𝑟𝑒𝑐𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑒𝑢𝑟𝑜 𝑝𝑒𝑟 𝑓𝑎𝑟𝑒 𝑢𝑛 𝑟𝑒𝑔𝑎𝑙𝑜 𝑎𝑖 𝑚𝑖𝑒𝑖 𝑙𝑒𝑡𝑡𝑜𝑟𝑖? 𝐴 𝑚𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑒 𝑢𝑛 𝑏𝑒𝑙 𝑔𝑒𝑠𝑡𝑜. 𝐼 𝑙𝑒𝑡𝑡𝑜𝑟𝑖 𝑣𝑎𝑛𝑛𝑜 𝑝𝑟𝑒𝑚𝑖𝑎𝑡𝑖 (𝑠𝑝𝑒𝑐𝑖𝑒 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑙𝑖 𝑑𝑖 𝑝𝑜𝑒𝑠𝑖𝑎), 𝑎𝑛𝑑𝑟𝑒𝑏𝑏𝑒𝑟𝑜 𝑝𝑎𝑔𝑎𝑡𝑖 𝑝𝑒𝑟 𝑙𝑒𝑔𝑔𝑒𝑟𝑒 𝑢𝑛 𝑡𝑢𝑜 𝑡𝑒𝑠𝑡𝑜 𝑑𝑖 𝑝𝑜𝑒𝑠𝑖𝑒.
𝐂𝐨𝐬𝐚 𝐡𝐚 𝐩𝐫𝐨𝐯𝐚𝐭𝐨 𝐪𝐮𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐡𝐚 𝐬𝐚𝐩𝐮𝐭𝐨 𝐜𝐡𝐞 𝐚𝐥𝐥‘𝐔𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐢𝐭𝐚̀ 𝐝𝐢 𝐌𝐚𝐜𝐞𝐫𝐚𝐭𝐚 𝐬𝐢 𝐬𝐚𝐫𝐞𝐛𝐛𝐞 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐬𝐬𝐚 𝐮𝐧𝐚 𝐭𝐞𝐬𝐢 𝐝𝐢 𝐥𝐚𝐮𝐫𝐞𝐚 𝐬𝐮𝐥𝐥𝐚 𝐬𝐮𝐚 𝐨𝐩𝐞𝐫𝐚?
𝑁𝑜𝑛 𝑢𝑛 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑐ℎé. 𝐷𝑎 𝑚𝑜𝑙𝑡𝑖𝑠𝑠𝑖𝑚𝑖 𝑎𝑛𝑛𝑖 ℎ𝑜 𝑐𝑎𝑝𝑖𝑡𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑙𝑎 𝑐𝑜𝑠𝑎 𝑝𝑖𝑢̀ 𝑏𝑒𝑙𝑙𝑎, 𝑝𝑒𝑟 𝑢𝑛𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑒 𝑚𝑒 𝑎𝑚𝑎 𝑠𝑝𝑎𝑠𝑠𝑖𝑜𝑛𝑎𝑡𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑙𝑎 𝑝𝑜𝑒𝑠𝑖𝑎, 𝑒̀ 𝑑𝑒𝑑𝑖𝑐𝑎𝑟𝑠𝑖 𝑎𝑙𝑙𝑎 𝑝𝑜𝑒𝑠𝑖𝑎, 𝑝𝑒𝑟 𝑠é 𝑒 𝑝𝑒𝑟 𝑔𝑙𝑖 𝑎𝑙𝑡𝑟𝑖 𝑐ℎ𝑒 𝑣𝑒𝑑𝑜𝑛𝑜 𝑖𝑛 𝑚𝑒 𝑢𝑛 𝑟𝑖𝑓𝑒𝑟𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜. 𝐷𝑒𝑖 𝑝𝑟𝑒𝑚𝑖, 𝑑𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑡𝑒𝑠𝑖 𝑒𝑐𝑐. 𝑛𝑜𝑛 𝑚𝑖 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑒𝑠𝑠𝑎 𝑝𝑟𝑜𝑝𝑟𝑖𝑜 𝑛𝑢𝑙𝑙𝑎.
𝐈 𝐜𝐨𝐫𝐬𝐢 𝐜𝐡𝐞 𝐬𝐯𝐨𝐥𝐠𝐞 𝐜𝐨𝐧 𝐜𝐨𝐥𝐨𝐫𝐨 𝐜𝐡𝐞 𝐯𝐨𝐠𝐥𝐢𝐨𝐧𝐨 𝐦𝐢𝐠𝐥𝐢𝐨𝐫𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐥 𝐦𝐨𝐝𝐨 𝐝𝐢 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐯𝐞𝐫𝐞 𝐩𝐨𝐞𝐬𝐢𝐞 𝐡𝐚𝐧𝐧𝐨 𝐦𝐨𝐥𝐭𝐨 𝐬𝐮𝐜𝐜𝐞𝐬𝐬𝐨, 𝐞 𝐪𝐮𝐚𝐧𝐝𝐨 𝐭𝐞𝐫𝐦𝐢𝐧𝐚𝐧𝐨 𝐢 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐜𝐢𝐩𝐚𝐧𝐭𝐢 𝐫𝐢𝐦𝐚𝐧𝐠𝐨𝐧𝐨 𝐨𝐫𝐟𝐚𝐧𝐢 𝐝𝐢 𝐥𝐞𝐢, 𝐟𝐢𝐠𝐮𝐫𝐚 𝐠𝐮𝐢𝐝𝐚. 𝐂𝐨𝐦𝐞 𝐬𝐢 𝐩𝐨𝐭𝐫𝐞𝐛𝐛𝐞 𝐬𝐮𝐩𝐞𝐫𝐚𝐫𝐞 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐨 𝐨𝐬𝐭𝐚𝐜𝐨𝐥𝐨 𝐞 𝐟𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐦𝐨𝐝𝐨 𝐜𝐡𝐞 𝐢𝐥 𝐠𝐫𝐮𝐩𝐩𝐨 𝐩𝐨𝐬𝐬𝐚 𝐜𝐨𝐧𝐭𝐢𝐧𝐮𝐚𝐫𝐞 𝐚 𝐜𝐫𝐞𝐬𝐜𝐞𝐫𝐞 𝐬𝐞𝐧𝐳𝐚 𝐝𝐢 𝐥𝐞𝐢?
𝐷𝑖𝑐𝑖 𝑢𝑛𝑎 𝑏𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑐𝑜𝑠𝑎, 𝑝𝑒𝑟𝑜̀ 𝑢𝑛 𝑝𝑜‘ 𝑚𝑎𝑙𝑖𝑛𝑐𝑜𝑛𝑖𝑐𝑎. 𝐼𝑜 ℎ𝑜 𝑑𝑎𝑡𝑜 𝑣𝑖𝑡𝑎 𝑎 𝑡𝑎𝑛𝑡𝑖 𝑔𝑟𝑢𝑝𝑝𝑖/𝑐𝑜𝑚𝑢𝑛𝑖𝑡𝑎̀ 𝑑𝑖 𝑝𝑜𝑒𝑠𝑖𝑒, 𝑚𝑎 𝑛𝑜𝑛 𝑝𝑜𝑠𝑠𝑜 𝑠𝑒𝑔𝑢𝑖𝑟𝑒 𝑡𝑢𝑡𝑡𝑖. 𝐼 𝑙𝑎𝑏𝑜𝑟𝑎𝑡𝑜𝑟𝑖 𝑑𝑒𝑣𝑜𝑛𝑜 𝑑𝑢𝑟𝑎𝑟𝑒 𝑢𝑛 𝑐𝑒𝑟𝑡𝑜 𝑝𝑒𝑟𝑖𝑜𝑑𝑜 𝑒 𝑝𝑜𝑖 𝑓𝑖𝑛𝑖𝑟𝑒, 𝑠𝑒 𝑛𝑜 𝑑𝑖𝑣𝑒𝑛𝑡𝑎𝑛𝑜 𝑒𝑡𝑒𝑟𝑛𝑖. 𝐼𝑙 𝑝𝑜𝑒𝑡𝑎 𝑎 𝑢𝑛 𝑐𝑒𝑟𝑡𝑜 𝑝𝑢𝑛𝑡𝑜, 𝑑𝑒𝑣𝑒 𝑣𝑜𝑙𝑎𝑟𝑒 𝑑𝑎 𝑠é. 𝑃𝑒𝑟𝑜̀ 𝑖𝑜 𝑐𝑖 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑠𝑒𝑚𝑝𝑟𝑒 𝑒 𝑠𝑒𝑔𝑢𝑜 𝑖 𝑚𝑖𝑒𝑖 𝑣𝑒𝑐𝑐ℎ𝑖 “𝑎𝑙𝑙𝑖𝑒𝑣𝑖“, 𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑒 𝑛𝑒 𝑠𝑡𝑜 𝑎𝑙𝑙𝑒𝑣𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑑𝑖 𝑛𝑢𝑜𝑣𝑖.
𝐈𝐧 𝐮𝐧𝐨 𝐝𝐞𝐢 𝐬𝐮𝐨𝐢 𝐥𝐢𝐛𝐫𝐢 𝐢𝐧𝐯𝐢𝐭𝐚 𝐢 𝐥𝐞𝐭𝐭𝐨𝐫𝐢 𝐚 𝐝𝐢𝐟𝐟𝐢𝐝𝐚𝐫𝐞 𝐝𝐞𝐢 𝐩𝐫𝐞𝐦𝐢 𝐝𝐢 𝐩𝐨𝐞𝐬𝐢𝐚 𝐞 𝐝𝐞𝐠𝐥𝐢 𝐞𝐝𝐢𝐭𝐨𝐫𝐢. 𝐂𝐢 𝐩𝐮𝐨̀ 𝐬𝐩𝐢𝐞𝐠𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐞𝐫𝐜𝐡𝐞́?
𝑀𝑎ℎ, 𝑠𝑎𝑖, 𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑖𝑛 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑜 𝑐𝑎𝑚𝑝𝑜 𝑐‘𝑒̀ 𝑚𝑜𝑙𝑡𝑎 𝑠𝑝𝑒𝑐𝑢𝑙𝑎𝑧𝑖𝑜𝑛𝑒. 𝑇𝑎𝑛𝑡𝑖𝑠𝑠𝑖𝑚𝑖 𝑒𝑑𝑖𝑡𝑜𝑟𝑖 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑝𝑠𝑒𝑢𝑑𝑜𝑒𝑑𝑖𝑡𝑜𝑟𝑖 𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑝𝑖𝑙𝑙𝑎𝑛𝑜 𝑠𝑜𝑙𝑑𝑖 𝑎𝑔𝑙𝑖 𝑎𝑢𝑡𝑜𝑟𝑖 𝑠𝑒𝑛𝑧𝑎 𝑑𝑎𝑟𝑒 𝑛𝑢𝑙𝑙𝑎 𝑖𝑛 𝑐𝑎𝑚𝑏𝑖𝑜. 𝑆𝑖 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑠𝑝𝑒𝑐𝑖𝑎𝑙𝑖𝑧𝑧𝑎𝑡𝑖 𝑖𝑛 𝑢𝑛‘𝑢𝑛𝑖𝑐𝑎 𝑐𝑜𝑠𝑎: 𝑣𝑒𝑛𝑑𝑒𝑟𝑒 𝑖 𝑙𝑖𝑏𝑟𝑖 𝑎𝑙𝑙𝑜 𝑠𝑡𝑒𝑠𝑠𝑜 𝑎𝑢𝑡𝑜𝑟𝑒. È 𝑢𝑛 𝑏𝑙𝑢𝑓𝑓, 𝑜𝑣𝑣𝑖𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒. 𝐼 𝑝𝑟𝑒𝑚𝑖 𝑙𝑒𝑡𝑡𝑒𝑟𝑎𝑟𝑖 𝑛𝑜𝑛 𝑠𝑒𝑟𝑣𝑜𝑛𝑜 𝑎 𝑛𝑢𝑙𝑙𝑎, 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑠𝑝𝑒𝑠𝑠𝑜 𝑢𝑛 𝑎𝑙𝑡𝑟𝑜 𝑠𝑝𝑒𝑐𝑐ℎ𝑖𝑒𝑡𝑡𝑜 𝑝𝑒𝑟 𝑎𝑙𝑙𝑜𝑑𝑜𝑙𝑒. 𝐿‘𝑖𝑚𝑝𝑒𝑔𝑛𝑜 𝑙𝑒𝑡𝑡𝑒𝑟𝑎𝑟𝑖𝑜 𝑒̀ 𝑢𝑛‘𝑎𝑙𝑡𝑟𝑎 𝑐𝑜𝑠𝑎.
𝐋𝐚 𝐬𝐮𝐚 𝐩𝐨𝐞𝐬𝐢𝐚 𝐞̀ 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐚 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐚 “𝐦𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚, 𝐜𝐚𝐩𝐚𝐜𝐞 𝐝𝐢 𝐨𝐟𝐟𝐫𝐢𝐫𝐞 𝐫𝐢𝐬𝐩𝐨𝐬𝐭𝐞 𝐢𝐧𝐚𝐭𝐭𝐞𝐬𝐞, 𝐟𝐫𝐮𝐭𝐭𝐨 𝐝𝐢 𝐮𝐧𝐚 𝐥𝐮𝐧𝐠𝐚 𝐫𝐢𝐟𝐥𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐞“. 𝐍𝐨𝐧 𝐜𝐫𝐞𝐝𝐞 𝐜𝐡𝐞 𝐢𝐧 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐨 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐨𝐝𝐨 𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐜𝐨 𝐬𝐚𝐫𝐞𝐛𝐛𝐞 𝐩𝐢𝐮̀ 𝐨𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐮𝐧𝐨 𝐥𝐞𝐠𝐠𝐞𝐫𝐞 𝐩𝐨𝐞𝐬𝐢𝐞 𝐦𝐞𝐧𝐨 “𝐦𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞“?
𝑁𝑜𝑛 𝑡𝑖 𝑠𝑎𝑝𝑟𝑒𝑖 𝑟𝑖𝑠𝑝𝑜𝑛𝑑𝑒𝑟𝑒. 𝐼𝑜 𝑑𝑖𝑐𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑜𝑔𝑛𝑢𝑛𝑜 𝑓𝑎 𝑐𝑖𝑜̀ 𝑐ℎ𝑒 𝑝𝑢𝑜̀, 𝑠𝑖 𝑒𝑠𝑝𝑟𝑖𝑚𝑒 𝑝𝑒𝑟 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑙𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑒̀, 𝑛𝑜𝑛 𝑝𝑢𝑜̀ 𝑓𝑎𝑟𝑒 𝑎𝑙𝑡𝑟𝑜. 𝐿𝑎 𝑝𝑜𝑒𝑠𝑖𝑎 𝑛𝑜𝑛 𝑠𝑖 𝑝𝑟𝑜𝑔𝑟𝑎𝑚𝑚𝑎, 𝑠𝑒 𝑣𝑖𝑒𝑛𝑒 𝑐𝑜𝑠𝑖̀, 𝑣𝑢𝑜𝑙 𝑑𝑖𝑟𝑒 𝑐ℎ𝑒 𝑑𝑒𝑣𝑒 𝑣𝑒𝑛𝑖𝑟𝑒 𝑐𝑜𝑠𝑖̀, 𝑐𝑜𝑚𝑒 𝑐ℎ𝑖𝑒𝑑𝑒𝑟𝑒 𝑎 𝑢𝑛 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑒𝑟𝑜: 𝑝𝑒𝑟𝑐ℎ𝑒̀ 𝑛𝑜𝑛 𝑐𝑎𝑛𝑡𝑖 𝑐𝑜𝑚𝑒 𝑢𝑛 𝑓𝑟𝑖𝑛𝑔𝑢𝑒𝑙𝑙𝑜 𝑜 𝑢𝑛 𝑢𝑠𝑖𝑔𝑛𝑢𝑜𝑙𝑜? 𝑃𝑒𝑟𝑐ℎ𝑒̀ 𝑖𝑜 𝑠𝑜no 𝑝𝑎𝑠𝑠𝑒𝑟𝑜, 𝑐𝑜𝑠𝑖̀ 𝑠𝑜 𝑐𝑎𝑛𝑡𝑎𝑟𝑒.
𝐂𝐡𝐞 𝐫𝐚𝐩𝐩𝐨𝐫𝐭𝐨 𝐡𝐚 𝐜𝐨𝐧 𝐥𝐚 𝐟𝐞𝐝𝐞?
𝐼𝑜 𝑐𝑟𝑒𝑑𝑜 𝑓𝑜𝑟𝑡𝑒𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑐ℎ𝑒 𝑐𝑖 𝑠𝑖𝑎 𝑢𝑛 “𝑂𝑙𝑡𝑟𝑒“. 𝐻𝑜 𝑠𝑒𝑔𝑢𝑖𝑡𝑜 𝑣𝑎𝑟𝑖𝑒 𝑠𝑝𝑖𝑟𝑖𝑡𝑢𝑎𝑙𝑖𝑡𝑎̀ 𝑛𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑚𝑖𝑎 𝑣𝑖𝑡𝑎 𝑒 𝑎𝑑𝑒𝑠𝑠𝑜 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑑𝑖 𝑛𝑜𝑛 𝑎𝑝𝑝𝑎𝑟𝑡𝑒𝑛𝑒𝑟𝑒 𝑎 𝑛𝑒𝑠𝑠𝑢𝑛𝑎 𝑟𝑒𝑙𝑖𝑔𝑖𝑜𝑛𝑒, 𝑝𝑒𝑟𝑜̀ 𝑐𝑟𝑒𝑑𝑜 𝑖𝑛 𝐷𝑖𝑜 𝑒 𝑖𝑛 𝑎𝑙𝑡𝑟𝑒 𝑣𝑖𝑡𝑒 𝑜𝑙𝑡𝑟𝑒 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑎. È 𝑐𝑒𝑟𝑡𝑜.
𝐑𝐞𝐜𝐞𝐧𝐭𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐡𝐚 𝐚𝐟𝐟𝐞𝐫𝐦𝐚𝐭𝐨 𝐜𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐥𝐯𝐞𝐫𝐞𝐛𝐛𝐞 𝐩𝐨𝐜𝐡𝐞 𝐬𝐮𝐞 𝐩𝐨𝐞𝐬𝐢𝐞 𝐬𝐜𝐫𝐢𝐭𝐭𝐞 𝐧𝐞𝐠𝐥𝐢 𝐚𝐧𝐧𝐢 𝐩𝐚𝐬𝐬𝐚𝐭𝐢. 𝐂𝐢 𝐬𝐩𝐢𝐞𝐠𝐚 𝐢𝐥 𝐦𝐨𝐭𝐢𝐯𝐨?
I𝑜 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑖 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑖 𝑎𝑢𝑡𝑜𝑟𝑖 𝑛𝑜𝑛 𝑠𝑐𝑟𝑖𝑣𝑎𝑛𝑜 𝑠𝑒𝑚𝑝𝑟𝑒 𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑖 𝑝𝑜𝑒𝑠𝑖𝑒. 𝐸 𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑟𝑖𝑐𝑜𝑟𝑑𝑎𝑡𝑖 𝑠𝑜𝑙𝑖𝑡𝑎𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑝𝑒𝑟 𝑝𝑜𝑐ℎ𝑖 𝑡𝑒𝑠𝑡𝑖. 𝐹𝑖𝑔𝑢𝑟𝑖𝑎𝑚𝑜𝑐𝑖 𝑢𝑛 “𝑝𝑖𝑐𝑐𝑜𝑙𝑜” 𝑎𝑢𝑡𝑜𝑟𝑒: 𝑠𝑢 𝑡𝑟𝑒 𝑡𝑒𝑠𝑡𝑖 𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑐𝑟𝑖𝑣𝑒, 𝑑𝑢𝑒 𝑣𝑎𝑛𝑛𝑜 𝑏𝑢𝑡𝑡𝑎𝑡𝑖 𝑛𝑒𝑙𝑙‘𝑜𝑏𝑙𝑖𝑜. 𝐸, 𝑖𝑛 𝑒𝑓𝑓𝑒𝑡𝑡𝑖, 𝑟𝑖𝑙𝑒𝑔𝑔𝑒𝑛𝑑𝑜 𝑡𝑢𝑡𝑡𝑜 𝑐𝑖𝑜̀ 𝑐ℎ𝑒 ℎ𝑜 𝑝𝑢𝑏𝑏𝑙𝑖𝑐𝑎𝑡𝑜, 𝑚𝑖 𝑟𝑖𝑡𝑟𝑜𝑣𝑜: 𝑠𝑎𝑙𝑣𝑜 𝑢𝑛‘𝑜𝑡𝑡𝑎𝑛𝑡𝑖𝑛𝑎 𝑑𝑖 𝑝𝑜𝑒𝑠𝑖𝑎 𝑒 𝑞𝑢𝑎𝑡𝑡𝑟𝑜 𝑝𝑜𝑒𝑚𝑒𝑡𝑡𝑖, 𝑖𝑙 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑜 𝑒̀ 𝑜𝑟𝑟𝑒𝑛𝑑𝑜. 𝑀𝑎 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑒𝑛𝑡𝑜: 𝑜𝑡𝑡𝑎𝑛𝑡𝑎 𝑝𝑜𝑒𝑠𝑖𝑎 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑡𝑎𝑛𝑡𝑒, 𝑓𝑜𝑟𝑠𝑒 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑡𝑟𝑜𝑝𝑝𝑜 “𝑙𝑎𝑟𝑔𝑜“…
𝐂𝐢 𝐬𝐨𝐧𝐨 𝐚𝐭𝐭𝐮𝐚𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐩𝐨𝐞𝐭𝐢 𝐜𝐡𝐞 𝐬𝐚𝐫𝐚𝐧𝐧𝐨 𝐫𝐢𝐜𝐨𝐫𝐝𝐚𝐭𝐢 𝐧𝐞𝐥 𝐟𝐮𝐭𝐮𝐫𝐨, 𝐞𝐬𝐜𝐥𝐮𝐝𝐞𝐧𝐝𝐨 𝐥𝐞𝐢?
𝐴𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑞𝑢𝑖 𝑛𝑜𝑛 𝑡𝑖 𝑠𝑎𝑝𝑟𝑒𝑖 𝑑𝑖𝑟𝑒: 𝑝𝑒𝑟 𝑔𝑙𝑖 𝑠𝑡𝑟𝑎𝑛𝑖𝑒𝑟𝑖 𝑙𝑎 𝑆𝑒𝑑𝑎𝑘𝑜𝑣𝑎, 𝑝𝑒𝑟 𝑒𝑠𝑒𝑚𝑝𝑖𝑜, 𝑠𝑎𝑟𝑎̀ 𝑟𝑖𝑐𝑜𝑟𝑑𝑎𝑡𝑎. 𝐹𝑟𝑎 𝑔𝑙𝑖 𝑖𝑡𝑎𝑙𝑖𝑎𝑛𝑖 𝑣𝑒𝑑𝑜 𝑑𝑖𝑣𝑒𝑟𝑠𝑖 𝑜𝑡𝑡𝑖𝑚𝑖 𝑝𝑜𝑒𝑡𝑖, 𝑚𝑎 𝑛𝑒𝑠𝑠𝑢𝑛 “𝑔𝑟𝑎𝑛𝑑𝑒” 𝑝𝑜𝑒𝑡𝑎. 𝐴𝑙𝑐𝑢𝑛𝑖 𝑔𝑖𝑜𝑣𝑎𝑛𝑖, 𝑝𝑒𝑟𝑜̀, 𝑠𝑡𝑎𝑛𝑛𝑜 𝑐𝑟𝑒𝑠𝑐𝑒𝑛𝑑𝑜 𝑏𝑒𝑛𝑒, 𝑠𝑖 𝑝𝑢𝑜̀ 𝑠𝑝𝑒𝑟𝑎𝑟𝑒 𝑠𝑢 𝑑𝑖 𝑙𝑜𝑟𝑜.
L𝐚 𝐕𝐚𝐥𝐥𝐢𝐬𝐚 𝐞̀ 𝐮𝐧𝐚 𝐫𝐢𝐯𝐢𝐬𝐭𝐚 𝐜𝐡𝐞 𝐡𝐚 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐢𝐮𝐭𝐨 𝟒𝟎 𝐚𝐧𝐧𝐢. 𝐂𝐨𝐦‘𝐞̀ 𝐧𝐚𝐭𝐚 𝐥‘𝐢𝐝𝐞𝐚 𝐚 𝐬𝐮𝐨 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐨?
𝐿𝑎 𝑉𝑎𝑙𝑙𝑖𝑠𝑎 𝑒̀ 𝑛𝑎𝑡𝑎 𝑑𝑎 𝑢𝑛‘𝑖𝑑𝑒𝑎 𝑑𝑖 𝑡𝑟𝑒 𝑝𝑜𝑒𝑡𝑖 𝑐ℎ𝑒 – 𝑠𝑒𝑔𝑢𝑒𝑛𝑑𝑜 𝑙𝑎 𝑚𝑖𝑎 𝑖𝑑𝑒𝑎 𝑑𝑖 𝑑𝑎𝑟 𝑣𝑖𝑡𝑎 𝑎 𝑐𝑜𝑚𝑢𝑛𝑖𝑡𝑎̀ 𝑙𝑒𝑡𝑡𝑒𝑟𝑎𝑟𝑖𝑒 𝑜 𝑔𝑟𝑢𝑝𝑝𝑖 𝑜 𝑟𝑖𝑣𝑖𝑠𝑡𝑒 – 𝑛𝑒𝑙 1981 𝑑𝑒𝑐𝑖𝑠𝑒𝑟𝑜 𝑑𝑖 𝑓𝑜𝑛𝑑𝑎𝑟𝑒 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑎 𝑟𝑖𝑣𝑖𝑠𝑡𝑎/𝑔𝑟𝑢𝑝𝑝𝑜. 𝐶𝑜𝑚𝑒 𝑠𝑎𝑖, 𝑛𝑜𝑛 𝑐𝑟𝑒𝑑𝑜 𝑎𝑙 𝑝𝑜𝑒𝑡𝑎 𝑖𝑠𝑜𝑙𝑎𝑡𝑜 (𝑝𝑒𝑟𝑙𝑜𝑚𝑒𝑛𝑜, 𝑛𝑜𝑛 𝑐𝑟𝑒𝑑𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑝𝑜𝑠𝑠𝑎 𝑎𝑣𝑒𝑟𝑒 𝑢𝑛 𝑝𝑒𝑠𝑜 𝑛𝑒𝑙𝑙𝑎 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑒𝑡𝑎̀ 𝑑𝑖 𝑜𝑔𝑔𝑖), 𝑚𝑎 𝑐𝑟𝑒𝑑𝑜 𝑛𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑢𝑛𝑖𝑡𝑎̀. 𝑇𝑖 𝑚𝑎𝑛𝑑𝑒𝑟𝑜̀ 𝑢𝑛 𝑙𝑖𝑏𝑟𝑒𝑡𝑡𝑜 𝑓𝑟𝑒𝑠𝑐𝑜 𝑑𝑖 𝑠𝑡𝑎𝑚𝑝𝑎 𝑖𝑛 𝑐𝑢𝑖 𝑟𝑖𝑝𝑒𝑟𝑐𝑜𝑟𝑟𝑜 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑖 𝑖𝑡𝑖𝑛𝑒𝑟𝑎𝑟𝑖.
𝐂𝐡𝐞 𝐫𝐢𝐜𝐨𝐫𝐝𝐨 𝐡𝐚 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐬𝐮𝐚 𝐞𝐬𝐩𝐞𝐫𝐢𝐞𝐧𝐳𝐚 𝐩𝐫𝐞𝐬𝐬𝐨 𝐥‘𝐢𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐭𝐨 𝐝𝐢 𝐩𝐞𝐧𝐚 𝐝𝐢 𝐓𝐫𝐚𝐧𝐢 𝐝𝐨𝐯𝐞 𝐡𝐚 𝐩𝐨𝐫𝐭𝐚𝐭𝐨 𝐥𝐚 𝐩𝐨𝐞𝐬𝐢𝐚 𝐭𝐫𝐚 𝐢 𝐝𝐞𝐭𝐞𝐧𝐮𝐭𝐢?
𝐵eh, 𝑙‘𝑒𝑠𝑝𝑒𝑟𝑖𝑒𝑛𝑧𝑎 𝑑𝑒𝑙 𝑐𝑎𝑟𝑐𝑒𝑟𝑒 𝑑𝑖 𝑇𝑟𝑎𝑛𝑖 𝑟𝑒𝑠𝑡𝑎 𝑖𝑛𝑑𝑒𝑙𝑒𝑏𝑖𝑙𝑒 𝑛𝑒𝑖 𝑚𝑖𝑒𝑖 𝑟𝑖𝑐𝑜𝑟𝑑𝑖. 𝐿𝑖̀ 𝑒̀ 𝑎𝑐𝑐𝑎𝑑𝑢𝑡𝑜 𝑙‘𝑖𝑛𝑐𝑟𝑒𝑑𝑖𝑏𝑖𝑙𝑒: 𝑐ℎ𝑒 𝑙𝑎 𝑝𝑜𝑒𝑠𝑖𝑎 ℎ𝑎 𝑚𝑒𝑠𝑠𝑜 𝑖𝑛 𝑐𝑟𝑖𝑠𝑖 𝑖𝑙 𝑠𝑖𝑠𝑡𝑒𝑚𝑎 𝑐𝑎𝑟𝑐𝑒𝑟𝑎𝑟𝑖𝑜. 𝐸 𝑎𝑏𝑏𝑖𝑎𝑚𝑜 𝑣𝑖𝑠𝑡𝑜 𝑐ℎ𝑒 𝑙𝑎 𝑝𝑜𝑒𝑠𝑖𝑎 – 𝑠𝑒 𝑏𝑒𝑛 “𝑝𝑜𝑟𝑡𝑎𝑡𝑎” – 𝑝𝑖𝑎𝑐𝑒 𝑎 𝑡𝑢𝑡𝑡𝑖, 𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑎𝑖 “𝑝𝑟𝑒𝑠𝑢𝑛𝑡𝑖” 𝑐𝑟𝑖𝑚𝑖𝑛𝑎𝑙𝑖, 𝑐ℎ𝑒 𝑠𝑒 𝑛𝑒 𝑎𝑝𝑝𝑎𝑠𝑠𝑖𝑜𝑛𝑎𝑛𝑜.
𝐍𝐨𝐧 𝐬𝐚𝐫𝐞𝐛𝐛𝐞 𝐛𝐞𝐥𝐥𝐨 𝐢𝐧𝐜𝐨𝐧𝐭𝐫𝐚𝐫𝐞, 𝐢𝐧 𝐮𝐧 𝐩𝐨𝐬𝐭𝐨 𝐫𝐚𝐠𝐠𝐢𝐮𝐧𝐠𝐢𝐛𝐢𝐥𝐞 𝐟𝐚𝐜𝐢𝐥𝐦𝐞𝐧𝐭𝐞, 𝐭𝐮𝐭𝐭𝐢 𝐢 𝐩𝐚𝐫𝐭𝐞𝐜𝐢𝐩𝐚𝐧𝐭𝐢 𝐝𝐞𝐢 𝐬𝐮𝐨𝐢 𝐜𝐨𝐫𝐬𝐢?
S𝑡𝑜 𝑝𝑒𝑛𝑠𝑎𝑛𝑑𝑜 𝑎 𝑞𝑢𝑒𝑠𝑡𝑎 𝑡𝑢𝑎 𝑖𝑑𝑒𝑎 𝑑𝑎 𝑢𝑛 𝑝𝑜‘ 𝑑𝑖 𝑡𝑒𝑚𝑝𝑜. 𝑆𝑖 𝑝𝑜𝑡𝑟𝑒𝑏𝑏𝑒 𝑓𝑎𝑟𝑒 𝑎 𝑚𝑎𝑔𝑔𝑖𝑜 𝑜 𝑎 𝑔𝑖𝑢𝑔𝑛𝑜, 𝑝𝑒𝑟𝑜̀ – 𝐴𝑛𝑡𝑜𝑛𝑖𝑜 – 𝑙𝑎 𝑑𝑜𝑏𝑏𝑖𝑎𝑚𝑜 𝑓𝑎𝑟𝑒 𝑖𝑛 𝑃𝑢𝑔𝑙𝑖𝑎, 𝑖𝑛 𝑢𝑛 𝑙𝑢𝑜𝑔𝑜 𝑓𝑎𝑐𝑖𝑙𝑚𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑟𝑎𝑔𝑔𝑖𝑢𝑛𝑔𝑖𝑏𝑖𝑙𝑒 𝑎𝑛𝑐ℎ𝑒 𝑑𝑎𝑖 𝑐𝑎𝑙𝑎𝑏𝑟𝑒𝑠𝑖. Cℎ𝑒 𝑠𝑜𝑛𝑜 𝑝𝑎𝑟𝑒𝑐𝑐ℎ𝑖, 𝑛𝑒𝑖 𝑙𝑎𝑏𝑜𝑟𝑎𝑡𝑜𝑟𝑖. 𝑇𝑖 𝑎𝑣𝑣𝑖𝑠𝑒𝑟𝑜̀, 𝑠𝑒 𝑖𝑙 𝑝𝑟𝑜𝑔𝑒𝑡𝑡𝑜 𝑣𝑎 𝑖𝑛 𝑝𝑜𝑟𝑡𝑜.
𝐀 𝐜𝐡𝐢 𝐝𝐞𝐝𝐢𝐜𝐚 𝐪𝐮𝐞𝐬𝐭𝐚 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐯𝐢𝐬𝐭𝐚?
𝐷𝑖𝑟𝑒𝑖 𝑎𝑙𝑙𝑎 𝑃𝑜𝑒𝑠𝑖𝑎 𝑠𝑡𝑒𝑠𝑠𝑎. 𝐶𝑜𝑛 𝑙𝑎 𝑃 𝑚𝑎𝑖𝑢𝑠𝑐𝑜𝑙𝑎. È 𝑙𝑒𝑖 𝑐ℎ𝑒 𝑔𝑢𝑖𝑑𝑎, 𝑖𝑜 𝑚𝑖 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑜 𝑢𝑛 𝑠𝑢𝑜 𝑠𝑡𝑟𝑢𝑚𝑒𝑛𝑡𝑜.
